邹美琳9671万字8063人读过连载
《法医庶女盛宠四小姐全文免费阅读》在创作上,托马曼的风格是多种多的。他的中、短篇说的结构都经过精的设计,在情节、思及人物的塑造上下过一番功夫,每词都经过仔细的斟,文笔细腻生动,物形象也十分鲜明被公认为二十世纪国的语言大师。传作家德·德·门德松把他誉为“语言魔术师”,也许并过分。他的中、短小说既保留了十九纪现实主义小说的些优秀传统,有完的故事性,情节纳一目了然的时间与间范畴之内,又采了现代派的某些写技巧(如意识流、内心独白、象征和隐等),因而能赢得世界各国广大的读者。例如在《死于威斯》中,作者善于现实与梦境、真实幻觉、记忆与印象织在一起,其中还插了主人公阿申巴对人生与美学问题思考和精神生活的索。阿申巴赫在确地得悉威尼斯瘟疫行的那天夜间,曾了一个噩梦,作者这样来描述这个怪的梦境的这里,作者把主人公的实生活与梦境、感觉与觉巧妙地糅合在一起,强了作品的艺术感染力文中,“乌——乌”的乌”字是阿申巴赫所依的美少年塔齐奥的“奥字的变音,白天里,他听到塔齐奥的母亲或别家人总是用这副腔儿叫这个少年;而山羊和野人的腥臭味,则显然是白昼闻到的消毒药水的味了托马斯·曼在许多早期作品中,力表现“局外人”的处境以及他的孤独感。他笔下的一些所谓“外人”,有的像上面提到的弗里曼那样,是发育不健全的畸形人有的则是酗酒成性或贫苦失意的人物。《托比阿斯·敏德尼克尔中的主人公和《去墓地的路》中罗布哥德·匹普桑姆就是这样的。在前一篇中,生性怪僻、落落合的敏德尼克尔由于生活困顿,灰心绝望之余竟亲手杀死他所宠的一条小狗;而后一篇中,匹普姆因为一件小事与别人争执,最落得疯疯癫癫的下场。这两篇小虽然字数不多,但作者向人们展了社会的一幅阴暗画面,读后心异常沉重,使人想起陀思妥耶夫基的某些小说。一九○三年发表短篇小说《饥饿的人们》,同样写了摈弃于生活之外的那种“局人”:这是一个生活富裕、孤芳赏而渴求真理的知识分子,整篇说通过他的内心独白,展示了他杂而矛盾的精神世界。在小说的尾部分,他遇上了一个饥饿的穷,这个穷人在寒风中缩成一团,红炎炎的眼睛瞅着他,这时他忽认识到他们彼此是“同病相怜的弟”,对方的饥饿是在肉体方面而自己的饥饿则在精神方面。最,主人公道出了他的肺腑之言:我们大家都是兄弟姐妹,我们得到安宁的受苦难的人啊;……需另一种爱,另一种。”显然,这正是托马斯·曼本人的观点托马斯·曼又是一个人道主者。由于世界观的局限性以受某些古典作家的影响,他年时代的人道主义是抽象的消极的,其表现形式仅仅是情弱者和不幸者及谴责恶势,这在他早期的一些中、短小说中历历可见。但二十世三十年代后,他的人道主义了积极的、进步的内涵:他持西班牙人民反对佛朗哥政,还尖锐批评某些国家在慕黑的出卖行为。一九三七年月,他在纽约的一次群众大上说:“和平力量应当强大为的是能给那些除暴力之外么也不知道的暴徒们以反击…自由应当强大,它应当相自己,相信自己有权自卫…一切希望德国有一个美好的来的人,应在这个自由的旗下联合起来。”一九四四年月二十八日,他在演讲中说“德国的听众们,欧洲一旦放,就会成为社会主义的欧。社会的人道主义已提上议日程,当法西斯主义的丑脸在世界上露头,它便已出现优秀的人们的眼前。它,这人道主义,是真正新的、年的和革命的事物,一旦它砸了恶棍的脑袋,它便将决定洲外在和内在的面貌。”在七十五岁寿辰之前举行的一讲演会上,他也强调要在这反人道精神的时代”中“保人道主义”托马斯·曼深受叔华、尼采、瓦格纳人的哲学思想和文思想的影响,早期作上难免有一些唯主义的痕迹和其消的一面,正如他自所说:“作为艺术,看来我是异乎寻地早熟的……可是政治而论,我敢断我的成熟十分缓慢”但在人民风起云的革命斗争中,他头脑日趋清醒,逐成为一个激进的民主义者,三十年代则更为进步,能用的文章和演说同法斯主义展开针锋相的斗争。第二次世大战后,他对社会义也有一定认识,撰有《反布尔什维义是我们时代的大事》一文,明确阐了自己的政治立场当然,由于种种原,他对革命和社会义尚持保留态度。以真知灼见和敏锐观察力看出了资本义社会的种种弊端并通过各种体裁的说和文章对帝国主敲响了丧钟,不愧二十世纪德国继往来的批判现实主义学大师……在破雾而的霞光中,从林茂密的高原,在一枝枝巨的树干之间和满青苔的岩石间,一群人畜摇晃晃、跌跌撞像旋风般地来。这是一群势汹汹的乌合众,他们漫山野而来,手执明的火炬,在片喧腾中围成圈,蹁跹乱舞……这些人兴若狂,高声喊,但叫声里却一种柔和的清,拖着“乌—乌”的袅袅尾。这声音是那甜润,又是那粗犷,他可从没有听到过。像牡鹿的鸣叫那样在空中回,接着,狂欢人群中就有许声音跟着应和他们在喊声下互推挤奔逐,起舞来,两手脚扭摆着,他永远不让这种音止息。但渗着和支配着各声音的,却依是这深沉而悠的笛声。他怀厌恶的心情目这番景象,同还得不顾羞耻呆呆等待他们酒宴和盛大的祭。对于此时地的他,这种声也不是很有惑力么?他惊恐万状,对自己奉的上帝怀着片至诚的心,竭力卫护它,对异端则深恶绝:它对人类自制力和尊严水火不相容的但喧闹声和咆声震撼着山岳使它们发出一阵的回响。这音越来越大,来越近,几乎到令人着魔的狂程度。尘雾他透不过气来—山羊腥臭的味,人们喘着的一股味儿,有一潭死水散出的浊气,再上他所熟悉的种气味:那就创伤和流行病气味。…译者前言(6)
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更新时间:2021-02-26
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