澹台小强8033万字7434人读过连载
《造化之门全文》-- 127假如说篡夺是行使一个人有权行使的力,那么暴政便是使越权的、任何人有权利行使的权力. 任何人-- 128运用他所固有的权力,不是为处在这个权力之下的人们谋福,而是为了获得他自己私人的独利益. 统治者无论有怎样正当的资格,如果不以法律而以的意志为准则,假如他的命令行动不以保护他的人民的财产以满足他自己的野心、私愤、欲和任何其他不正当的情欲为的就是暴政.20。-- 126政府论(下)32如果有人因为这话出自个寒微的臣民之口,而疑它是真理或健全的论,我希望一个国王的权会使他接受这个说法.1603年詹姆士一世在议会的演说中告诉议员说:“我将永远以大众整个国家的福利为重来定好的法律和宪法,而着眼于我的任何特殊的私人的目的;我始终以国家的富足和幸福是我最大的幸福和人世的乐,这就是一个合法的国和一个暴君的根本不同点. 因为我确认,一个有道之君和一个篡夺的君之间突出的和最大的别就在于:傲慢的和怀野心的暴君认为他的国和人民只是受命来满足的愿望和不合理的贪欲;正直有道的国王却与相反,认为自己是受命帮助人民谋取财富和财的.”在1609年他对议会的演说中又有这样话:“国王以一种双重誓言来约束自己遵守他国家的根本法律:一方是默契的,即作为一个王,就必须保护他的国的人民和法律;另一方是在加冕时用誓言明白表明的. 所以每一个有道的国王在一个安定的国内都必须遵守他根据的法律与人民所签订的约,并在这个基础上按上帝在洪水之后和挪亚结的契约来组织他的政:‘地还存在的时候,穑、寒暑、冬夏、昼夜永不停息了.’因而,在一个安定的王国内进行治的国王,如果不依照的法律来进行统治,
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更新时间:2021-03-05
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